El neoliberalismo hace de sus vínculos simbólicos tanto su fundamento como su abjuración. La cultura de imágenes, la trama cultural, es tan estructurante de nuestra contemporaneidad, como su intento de borrar tales vínculos a través de su aspiración transparentista, posverdadera. En tal sentido, urge interrogar su insumo-fundamento como es la imagen, tanto a través del método crítico como genealógico, ambos propiciando una apuesta práctico-productiva, clinica.

Para ello, haremos una primera genealogía, que será la de la propia imagen, de su concepción mítica a su devenir una mera visualidad. Desplegaremos seguidamente la emergencia histórica del neoliberalismo como modalidad de gobierno de los hombres y vinculándolo con las transformaciones de la imagen durante ese mismo proceso, y con las formas de poder y resistencia en la gubernamentalidad neoliberal. Realizaremos luego un análisis crítico a partir de ejemplos concretos en los que el concepto de imagen neoliberal se expresa. Generaremos por último las condiciones para la realización de un esbozo de proyecto de investigación-producción por parte de lxs asistentes.

Inscribiéndonos en la tradición crítica de las ciencias sociales, humanísticas, nos proponemos desplegar, a partir del análisis de imágenes contemporáneas, las líneas directrices que hacen de ellas un modo en el que el poder neoliberal tanto se expresa como se ejerce. Y, al mismo tiempo, como parte de la actividad investigativa, instamos a buscar y producir imágenes en las cuales, y a partir de las cuales, se puedan encontrar los gérmenes teórico-políticos-clínicos de resistencia a esa gubernamentalidad.

Disertantes

Sebastián Russo

Diego Ezequiel Litvinoff